“Educación es lo que queda después de olvidar lo que se ha aprendido en la escuela”
Albert Einstein
Por Giovanni Salazar Valenzuela
ESCUELA TRADICIONAL
La Escuela tradicional, tiene como base estricta, la conservación del orden de las cosas y para ello el rol que asume el maestro debe estar fundamentado sobre el poder y la autoridad como transmisores esenciales de conocimientos. Este modelo, exige disciplina y obediencia por lo tanto, en esta cosmovisión, el maestro debe reflejar una imagen paternalista, impositiva y autoritaria. La escuela tradicional aparece en el siglo XVII en Europa con el surgimiento de la burguesía y como expresión de modernidad.[1] Los dos personajes históricos que dieron bases teóricas a este tipo de escuela fueron: Johann Amos Comenius[2] y San Ignacio de Loyola.
Johann Amos Comenius
Comenius destacaba la idea de que debe de haber armonía entre educación y naturaleza en todo momento. Pensaba que en la enseñanza es necesario ir de los hechos a las conclusiones, de los ejemplos a las reglas, de lo concreto a lo abstracto, de lo fácil a lo difícil, del todo a sus partes.[3] Por lo tanto, la enseñanza no debe apresurarse ya que los estudiantes deben dominar totalmente lo que se les enseñe. Comenius, creó el concepto de curso escolar y estableció la división en semestres e igualmente, determinó el periodo de vacaciones. Dividió la jornada escolar en 4 horas para la escuela de lengua materna (6 a 12 años) y seis horas para la escuela latina (12 a 18 años). El ingreso en la escuela debía realizarse una vez al año, de modo de que cada maestro pudiera realizar su trabajo en forma colectiva con todo un grado.
Planteó que cada clase debía tener definido su contenido y su objetivo. Adelantándose a su época elaboró indicaciones teóricas acerca de cómo debe ser un libro de texto, las cuáles fueron llevadas a la práctica. Criticó la disciplina medieval basada en los golpes.. El maestro según Comenius debe ser sincero, activo, valiente y un ejemplo vivo de virtudes, las cuales debe inculcar a sus alumnos y ser un hombre educado y laborioso.[4] Debe velar porque todos los alumnos participen activamente en la clase, así como mantener la disciplina de la misma. Comenius creó un sistema de enseñanza no para el estrato aristocrático de la sociedad, sino para las masas populares, por ello, propuso la escuela maternal hasta los 6 años, es decir, la educación preescolar bajo la dirección de la madre. Para la adolescencia (es decir, para los niños de 6 hasta los 12 años), se destina la escuela de lengua materna con 6 años de duración. Para los jóvenes (entre 12 y 18 años) la escuela latina o gimnasio. Para los comprendidos en el período llamado madurez (entre 18 y 24 años), debía existir una academia en cada estado o provincia grande. Cada nivel era la continuación del anterior.
Comenius estableció importantes principios y normas para la organización del trabajo docente[5] Lo nuevo que aportó en el campo de la Pedagogía, se abrió camino muy lentamente. Las propuestas de este gran pedagogo, entraron en la práctica de la escuela, al cabo de dos siglos y medio después. Por su influencia en la pedagogía se le considera el padre de la Didáctica.
San Ignacio de Loyola
San Ignacio de Loyola fue el fundador de la Compañía de Jesús. A través de su orden, hizo aportes a la Pedagogía. Los jesuitas en su sistema de enseñanza, tienen como rasgo más notable la disciplina. El método de enseñanza-aprendizaje es conocido como pedagogía ignaciana.San Ignacio, elaboró un sistema educacional, fundamentando la estructura del proceso docente en la escuela. Su objetivo fundamental era poner al servicio de la iglesia católica al hombre disciplinado que las circunstancias requerían, basándose en la rigidez y el orden para contrarrestar la reforma protestante. Para ello, era necesario que sus maestros estuviesen bien preparados. Esta enseñanza que desarrollaron exitosamente los jesuitas, se extendió a toda la enseñanza religiosa en sus características fundamentales.[6]
CARACTERISTICAS DE LA ESCUELA TRADICIONAL
En este contexto, la escuela es la principal fuente de información, así como de transformación cultural e ideológica de los estudiantes, la adquisición de conocimientos se realiza en la institución escolar llamada internado.En el internado, el maestro es el centro del proceso de enseñanza y el estudiante juega un papel pasivo, con poca independencia cognoscitiva y pobre desarrollo del pensamiento teórico. El estudiante sencillamente, es un receptor de información al cual no se le tiene en cuenta sus necesidades ni sus intereses.
El programa de los internados es rígido y con un gran volumen de información, con carácter secuencial y sin establecer relaciones entre materias, tratándose las temáticas de forma aislada. El método que fundamentalmente se utiliza es el de exposición verbal.
La relación estudiante profesor está basada en el predominio de la autoridad, mediante una disciplina impuesta, se exige sobre todas las cosas la obediencia. La actitud del alumno es pasiva y receptiva, la relación del profesor con ellos es paternalista. El profesor generalmente exige del estudiante la memorización de lo que narra y expone, ofreciendo gran cantidad de información, pues se considera el principal transmisor de conocimientos.
Los principios educativos que rigen la labor del profesor son bastante inflexibles en ocasiones tienen un carácter impositivo y coercitivo. Los objetivos son elaborados en forma descriptiva y declarativa, dirigidos a la tarea a realizar por el profesor y no a acciones a ejecutar por el estudiante, de ahí que la evaluación esté dirigida al resultado, mediante ejercicios generalmente reproductivos.
El contenido de la enseñanza consiste en un conjunto de conocimientos y valores sociales acumulados por las generaciones adultas que se transmiten a los alumnos como verdades acabadas; generalmente estos conceptos están disociados de la experiencia del alumno y de las realidades sociales, por lo que la pedagogía tradicional es también llamada enciclopedista e intelectualista.
ESCUELA CONDUCTISTA
El conductismo es una rama de la psicología que estudia el comportamiento mediante conductas observables en respuesta a estímulos no necesariamente conscientes. Los conductistas estudian el aprendizaje concentrándose en las conductas abiertas que pueden ser observadas y medidas. Ven las conductas determinadas por eventos externos al aprendiz, por estímulos que producen respuestas o por reforzamiento que mantienen esas relaciones estímulo – respuesta.
El conocimiento se fundamenta en la percepción. Proviene exclusivamente de afuera y se graba en la mente del sujeto por ejercitación. Los estudios de John B. Watson fueron preponderantes en el desarrollo de esta psicología. Para Watson las conductas eran estudiables y medibles ya que eran cambios musculares y glandulares De esto Watson postuló su teoría estímulo-respuesta.[7] En 1925 Watson afirmó que el recién nacido posee un repertorio conductual extremadamente limitado a reflejos, reacciones motrices, glandulares y musculares, pero que justamente estas reacciones afectan sólo al cuerpo y no representan rasgos mentales. Por lo tanto el niño nace sin instinto, sin comportamiento innato, solo la experiencia posterior garantiza su formación psicológica. De aquí se desprende la posición igualitarista de Watson.[8] Watson declaró que si le daban una docena de niños sanos, los habría convertido fácilmente en buenos médicos, abogados, artistas o comerciantes, independientemente de sus inclinaciones, ascendencia o tendencias.[9]
Skinner usó el término condicionamiento operante debido a que estudió conductas operantes. Este condicionamiento aplica principios de reforzamiento para condicionar o moldear conductas operantes. Las conductas operantes son respuestas voluntarias, no producidas de manera automática por algún estímulo, sino a base de “recompensas” o amenazas de “castigo”.[10]
La caja de Skinner, es el instrumento que este autor creó para el estudio del condicionamiento operante. En su versión más sencilla, la caja dispondría de una palanca que el sujeto -una rata, por ejemplo- puede apretar; y de un dispositivo para administrar el refuerzo -comida, por ejemplo- cuando el sujeto apriete la palanca. Puede tener también algún instrumento que le permita al investigador señalar al animal la disponibilidad del refuerzo (una bombilla que pueda encender, por ejemplo), que tendría el papel de "estimulo discriminativo".
Para los conductistas el aprendizaje es una manera de modificar el comportamiento, análogamente y aplicado en el rigor pedagógico, los maestros deben de proveer a los estudiantes con un medio ambiente adecuado para el refuerzo de las conductas deseadas. La función del docente y los procesos de su formación y desarrollo profesional deben considerarse en relación con los diferentes modos de forjar la práctica educativa. En este sentido la pedagogía resulta muy compleja y es posible afirmar que cada maestro y cada escuela es un mundo aparte con sus propias creencias fundadas en estrategias diarias de enseñanza.
Características de la escuela conductista
El conductismo ubica al docente en el centro del proceso de enseñanza-aprendizaje. Por lo tanto, considera al alumno como una tabla rasa. Así mismo, desconoce los procesos mentales del estudiante, o no los toma en cuenta por la imposibilidad de hacerlos visibles. El grado de avance de los alumnos se mide a través de los resultados observables de su conducta. La comprensión no se logra sino a través de una intervención evidente del docente, es decir, no se confía en que los estudiantes puedan aprender si no existe la explicación del maestro.
A continuación se enumeran diferentes elementos tanto positivos como negativos del conductismo en la educación:
- Puntualiza en el desarrollo de la tecnología educativa, despertando el interés por la investigación educativa.
- Ofreció estrategias para lograr una secuencia programada de los actos educativos.
- El conductismo ha dado la posibilidad de planificar, organizar y regular la conducta humana
Presentó incongruencias como:
- Analizar la conducta pero sin tener en cuenta el estudio de la psiquis ya que la veían como algo inaccesible dentro del sujeto,
- Analogizar los resultados de la experiencia con animales al análisis de la conducta humana.
- No considerar el carácter cualitativo-emocional de la conducta humana.
Bibliografía
- FLOREZ Ochoa, Rafael. Hacia Una Pedagogía Del Conocimiento, McGraw Hill, 1994, Santa Fé De Bogota
- MALDONADO Miguel Angel. Las Competencias una opción de vida. Ecoe Ediciones. Santafé de Bogotá 2002.
- Apuntes de clase con el Profesor Alfonso Tamayo Valencia
[1] Encuentra su concreción en los siglos XVIII y XIX con el surgimiento de la escuela pública en Europa y América Latina, con el éxito de las revoluciones de doctrina político-social del liberalismo y las tendencias pedagógicas que lo caracterizan son propias del siglo XIX.El pensamiento pedagógico alcanza cuerpo teórico y llega a ser una ciencia independiente en el período renacentista (siglo XVI) como una necesidad de la naciente burguesía, con la finalidad de preparar a las masas para dar respuesta a los cambios en el plano cultural y económico y propiciar el desarrollo de la producción.
[2] Johann Amos Comenius (1592 – 1670) Representante de la naciente clase burguesa. Fue de los primeros en dar cuerpo teórico al pensamiento pedagógico. Escribió su famosa Didáctica Magna o Gran Didáctica (1632) obra que señala el inicio de la teoría de la enseñanza. Al año siguiente (1633) escribió la primera guía para la educación de los niños en la edad preescolar: La Escuela Materna. Plantea una escuela única, con obligatoriedad de la enseñanza en lengua materna para todos los niños sin distinción de raza o posición social o condición. Participaba de la idea de que no hay nada en el intelecto que no haya existido con anterioridad en las sensaciones, por lo que su didáctica tiene un carácter empirista.
[3] El método deductivo empleado en la filosofía era una herramienta eficiente como camino hacia el conocimiento
[4] El maestro para Comenius es un ser Ético.
[5] Los cursos escolares y su división en trimestres, las vacaciones, el ingreso simultáneo de los alumnos, el sistema de clases por grados escolares, la duración de la jornada escolar, el control de los conocimientos de los alumnos, etc.
[6] La formación que ofrecían era esencialmente literaria, basada en las humanidades clásicas: es decir puramente formales y gramaticales.
[7] En 1925 Watson afirmó que el recién nacido posee un repertorio conductual extremadamente limitado a reflejos, reacciones motrices, glandulares y musculares, pero que justamente estas reacciones afectan sólo al cuerpo y no representan rasgos mentales.
Por lo tanto el niño nace sin instinto, sin comportamiento innato, solo la experiencia posterior garantiza su formación psicológica.
Por lo tanto el niño nace sin instinto, sin comportamiento innato, solo la experiencia posterior garantiza su formación psicológica.
[8] Tal vez por ello afirmó: " Los hombres nacen todos iguales".
[9] Según esta posición el hombre era totalmente producto de su experiencia. Por consiguiente adquiría importancia central el estudio del aprendizaje, es decir la manera como el hombre adquiere su repertorio conductual, que luego serán elementos constitutivos de su personalidad complexiva. Por lo tanto para el conductista, el ambientalismo surgió como interés dominante en el estudio del aprendizaje.
[10] Es lo que Skinner llamó los mecanismos de condicionamiento. Estos son: Reforzamiento positivo o recompensa, en el cual las respuestas que son recompensadas tienen probabilidad de ser repetidas. Reforzamiento negativo: las respuestas que permiten la evitación o escape de situaciones indeseadas tienen probabilidades de ser repetidas. Extinción o no reforzamiento: las respuestas que no son reforzadas no tienen probabilidad de ser repetidas. Castigo: las respuestas que tienen consecuencias dolorosas o indeseables serán suprimidas.
